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兵者国之大事死生之地存亡之道不可不察也。出自哪里?

发布时间:2019-09-22 08:52 来源:未知 编辑:admin

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  释义:战争是国家大事,是国家兴亡的紧要之处,是千万生民存亡的关键,是必须要认真考察研究的。

  注释:兵者,主指战争,但还泛指军事上的内容;存亡之道:即是说一场战可以决定了这个国家是存还是亡;察,仔细对待,弄清楚;不可不察:不可以不弄清楚明白。

  原文:孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法。

  翻译:孙子说:战争,乃国之大事,直接关乎民众之生死,决定国家之存亡,所以对于战争不能不认真研究。对于战争的研究要从五个方面为主线,通过具体细致的比较,来探讨战争的开始、过程、结果:一是“道”,二是“天”,三是“地”,四是“将”,五是“法”。

  我们祖先重视两件国家大事,所谓:“国之大事,在祀与戎。”(先秦·左丘明《左传》)意思是,国家地大事,在于祭祀和战争。祀与戎,皆与生命有关,前者是血脉延续,后者是生死存亡。

  本句出自于《孙子兵法》开篇第一句,兵有两个意义,狭义地说是指武器,广义地说是指战争、军事,这里的意思较偏重后者。战场上的局势千变万化,安危之间,呼吸成变,没人能确信可以稳赢。一旦输了,后果不堪设想。所以,孙子特别强调:

  这是关乎“死生之地”、“存亡之道”的“国之大事”;正因为兹事体大,所以,不可不仔细思量,好好研究。

  天时,就是指昼夜、晴雨、寒冷、炎热、季节气候的变化。地势,就是指高陵洼地、路途远近、险隘平坦、进退方便等条件。将领,就是指挥者所具备的智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明等素质。制度,就是军制、军法、军需的制定和管理。

  凡属这五个方面的情况,将领都不能不知。充分了解这些情况的就能取胜,相反就会作战失败。

  2013-11-27展开全部语出《孙子兵法》,这应该是第一卷的开篇 始计第一

  曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑

  、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法

  者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。故校

  之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?

  士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计

  而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实

  而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其

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